歐風古典傢俱

　　□唐偉
　　近日，貴陽一家有上千名員工的公司出規定，員工辦酒，同事隨禮不得超過100元，入職不到一年的新員工，可以室內裝潢不隨禮。這一規定試行半月後，有人拍手贊成，也有人抱怨(11月22日《貴陽晚報》)。
　　有一種沉重的負擔叫“紅色罰款”，有工薪階層曾經算過，人情消費要占一個月工資的三分之一甚至更多。現在，不但請客送禮的名目越來越多，甚至人情份子的金額也越來越大，幾年前一百元還能送出手，現在支票貼現動輒幾百元甚至上千元，如此多的人情消費，對於個人和家庭都是不小的壓力。
　　在支出與收入不成正比的情況下，人情就會成為一種投資的游戲，為了收回成本也會無所不用其極。比如貴州一些地區，有農民家庭甚至為母豬生仔籌辦酒席，便可以作為這種現象泛濫的佐證景觀設計。結果份子錢越來越高，收錢的理由也越來越多，熱熱鬧鬧的聚會與儀式，成了利來利往的工具。繁榮的場面之下處處散髮著銅臭之氣，人與人之間的感情也變得越來越世俗和功利，人情消費負擔重也成了社會風氣每況愈下的重要原因。
　　禮尚往來本是國人的一種傳統，並嚴格遵守著“禮輕仁義重”的原則。當下的人情帛琉消費既不科學，也不理性，既會造成資源的浪費，也會進一步敗壞社會風氣。縱容這種人情消費的繼續泛濫，只會讓人與人之間的關係變得功利而缺少真誠，人與人之間的交往也會變得更加勢利而世俗，這也跟社會文明建設格格不入。可以想象的是，受人情所累的除了對經濟負擔的喟嘆之外，還有對人情關係的日益冷漠，顯然與社會和諧、幸福的構建願景也格格不入。
　　開展移風易俗，還原人情應有的基本內涵和本來面目，就需要實現社會的自我糾偏。由於人情往來屬於私人權利，公權力介入必須遵循相應的邊界，這就需要更多的民間自為與集體自覺。貴陽這家公司出台規定，對隨禮標準進行界定，一方面，可以滿足人情的需求，沒有堵死路徑；另一方面，又顧及了各個群體的利益，既減輕了經濟負擔，又釋放了心理負擔室內裝潢，其做法值得肯定和稱贊。
　　對此，有人或許會質疑公司是否侵犯了員工權利，因為員工辦酒是個人的自由，而其他人隨禮多少也是自己的權利，不應受外界的干涉。然而事實並非如此，一方面，從企業文化構建來說，其有必要對員工的行為進行規範，辦酒隨禮的人情往來，因為涉及利益訴求與關係好壞甚至影響員工的心情，出於對企業利益的需要有必要進行干預；另一方面，從社會責任來說，企業此舉也符合現實要求。就如同一些地方立法要求餐飲服務企業指導客人點菜，並提供相應的打包服務，若造成浪費就會罰款一樣，出於對泛濫人情的矯正，企業的做法也是社會道義的彰顯。
　　（原標題：隨禮限制社會自發糾偏人情）